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的专一禅修：“观修世间的一切声音都是鸟声，鸟声和自心的显现是一非二。”
但是因为声音令他心识散乱，所以上师又告诉他：
杜鹃啼声极悦耳， 声音多寡本质一。 如此音声与执著， 观修法性之...
明吉·金贝巴班智达
|八十四|止观|禅修|空性|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/09074420230.html
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首先按“亲”、“中”、“怨”之次第修习。
如果对待怨敌等同对待亲友一样，在欲拔其苦的心态上没有一厚一薄的差别，之后就逐渐对十方一切有情修悲。
以上修习舍、慈、悲时将所缘境分成亲、怨、中等依次观修，乃是莲花戒论师随顺《阿毗达磨经》所说，极为关要。
如是“分所缘境、依次修持”的原因如下。
反面：
若不分开一一修习，最初只缘有情总体而修持，虽然看似生起了，但对每...
益西彭措堪布 讲授
|悲心|道次第|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/01443626770.html
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当每一项崇拜和祈祷仪式，每一项善业，所有的教法实践与学教法体会，所有的观修入定都是在上文所述大乘佛教的意愿指引下完成的，这样，才可能说是修习大乘教法。如果没有大乘教的意旨，我们所作的一切，无论是...教法上静默观修；学生也可以在修行院隐居一室，就所选特殊教法实践静默祈祷观修。如同小乘一样，大乘也也分为五道。五道的顺序、名称以及各道之间的细目，与我们在上章介绍的小乘的五道顺序名称以及各道貌岸然之内的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08161555266.html
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那样，认为是人体中实实在在的经络一样的东西。中脉代表中观正见，是智慧法身的象征，不是仅仅靠造作的观想就能打开的。最主要的还是依靠菩提心。在菩提心和正见的摄持下来观修，才有迅速打开中脉的可能。当你的心量广... 大家现在也就明白，为什么禅宗不观修中脉也能开悟，他也是主要靠菩提心的力量。当他的菩提心达到一定证量后，再来参话头起疑情，才有开悟见性的可能。但禅宗并没有菩提心的实修方法。他的菩提心是怎么产生的呢？...
洛桑成列·确吉坚赞仁波切开示
|菩提心|空性|中脉|开悟|密宗|
http://www.fjdh.cn/article/2011/02/09235094836.html
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可以在自己面前放一尊释迦牟尼佛像，然后注视佛像的心间；如果时间久了产生昏沉，则可往上观佛像的顶髻。如此观修，很容易调伏这颗躁动的心，所有的分别念都会消失。
当年我在石渠求学时，有一天上师托嘎如意宝...
法王如意宝晋美彭措口述 索达吉堪布编译
烦恼|对治|窍诀
http://www.fjdh.cn/article/2014/03/171931325640.html
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非真。你观修一切都是谎言。所以
万法即谎言非真，不知非真而说谎。 知与所知皆非真，中有六根对六尘。 谎言非真何处真？执著谎言为真实， 执真轮回痛苦生。嗟乎稚儿对非实， ...将所知内外境观修成谎言。在七年中禅修，他了悟了万象诸法都是非真实显现，了悟了诸法都是谎言，生起了清净见，舍离贪爱执著。
上师再次来临告诉他：“了悟万法是谎言非真仍未能证悟，要能观修无生无灭，诸法...
明吉·金贝巴班智达口授传承
|空性|大手印|智慧|
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22402918920.html
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现在很多人，不明白佛理。“我要往生，人太苦了，我再也不来了。”这种自私地求往生，能往生吗？往生的条件佛讲过：发菩提心，积累资粮，观修阿弥陀佛，回向发愿到西方极乐世界。这四个条件具备了，才可...修密法的？算了吧！连出离心都没有，还说自己修密法。修密法，五种圆满是基础，然后观想、手印、持咒，都要会啊！所有的这些修法都通过三种力量，第一个是观修的力量，第二个是打手印的力量，第三个是持咒的力量。
...
达真堪布
|轮回|烦恼|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/08363628633.html
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的时候也是修禅。观修的时候心专注，注意力放在所修的法的含义里，不往外散乱。观修人身难得的时候，注意力必须要集中在人身难得的含义当中，这个时候不能想寿命无常、轮回过患、因果不虚，否则这也是心散乱，没有...
达真堪布
|在家|修行|禅定|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/18292234587.html
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罗云著衣持钵入舍卫城。在途中时，佛陀对罗云说：“你应当观色、受、想、行、识皆是无常。”罗云回答：“是的，我要如此观修无常。” 此刻，罗云转念想到，今天世尊在路上当面殷重教诲，究竟有何原因呢？他反复思维佛陀所说教导，再也无心入城，告别佛陀，马上返回精舍。放下衣钵，来到一棵大树下，端正身心，结跏趺坐，一心观修无常…… 佛陀从舍卫城回到“给孤独园”精舍后，漫步经行至罗云面前，对他说：“你应当修习安般...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143149952.html
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金刚节 七月金刚节 七月金刚节，简称“普珠”节。“普珠”意为观修供养。 “珠”据《藏汉大辞典》解释，意为成就修道，智度七十义之一，为究意证悟因之大乘无漏修道。观修坛场，以兴供养，谓修自生，前生和瓶生，即是供养。 在“普珠”节期间，主要表演“普巴”。“普巴”即是金刚橛，也就是宗教仪式中常使用的降魔橛。“普巴隋能”，意金刚镇魔法，依靠本尊金刚橛以镇压魔鬼的一种宗教仪式。“普巴”经卷，据萨迦寺民...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15335656898.html